如何“真實”？

    正如有了想吃的，才會煮吃的，有了煮菜的經驗才會總結出菜譜。尤其藝文創作，流派、理論名目眾多，應該先有了一定的作品才會歸納出一些整體趨勢和特點，為了方便討論、論述才會給它們一個統稱。“紀錄劇場”(Documentary Theatre)是個從西方傳入的名字，有人認為叫“文獻劇”更為貼切，而落在澳門的劇場土地上，我們使用這個名字也是希望更準確地表達演出的一些特徵。或者更合適的方式，是將上文提及的演出歸納一個主要特徵，就是“呈現真實”。不只是“真實”的陳列、收集，因為劇場不是一個放文件的空間，而是一種藝術媒介，重點是透過劇場這種藝術媒介去呈現真實的素材，我們不得不思考這個媒介特點、這個媒介可能的呈現方式。

    更進一步去提問的，是在澳門，此地此時，“真實”到底是什麼？

    提及“真實”，似乎就是個“虛構”的反義詞，然而正如有光才有影，有影才顯現光，而我們凸顯一些真實的東西，無非也是為了指出虛構的存在。有趣的是，“劇場”常常被認為是虛構的場域，可是劇場又常常被人寄望為“反映現實”的媒介，於是有劇場以來，劇場藝術家都在實驗、實踐各種逼近現實、與現實世界對話的方式。

    從古希臘悲劇、寫實主義戲劇、荒誕劇，到近二、三十年來澳門經常有劇團嘗試的環境劇場、舞蹈劇場、教育劇場、“新文本”戲劇，還有現在談論的“紀錄劇場”，都在嘗試將劇場“逼近現實”，甚至模糊劇場與真實世界的邊界。可是，為什麼希臘戲劇要戴起面具在廣場演出呢？為什麼有些劇作家會認為世界就是一齣荒誕劇？也許這些不同的劇場形式不只是形式，而是一種“世界觀”，這些戲劇家觀看世界的方式，以及他們如何定義“真實”的結果。

    （真實與虛構 · 三）

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