有漏之因

    “你施捨的時候，不要讓左手知道右手所做的，使你的施捨隱秘地進行，父在隱秘中察看，必然賞賜你。”初聽這段話很費解，依左手和右手的關係，想不知道做過什麼都很困難，怕生出名利心和執着心，因此不宣揚自己行善而已，為什麼福音裡要這樣形容呢？

    直到一位靈性導師直接解惑：“做過的好事一旦說出來，所有功德福報全沒了。”一次就清空。不僅沒了，如果繼續宣揚反而欠下了，再繼續就欠更多，因為每多說一次就像妄語多一次……

    對於各種持修惜福的人來說，是不是很恐怖？明明想廣積福田，因上下嘴皮子一碰，就沒了，甚至還欠下了。即使你自己不說，知情的人替你說也是一樣。當然，具體情況有對應的因果邏輯，那就不是我們操心的了。

    真正且徹底地行善，應如呼吸一樣自然無感，做了和沒做一樣，既不用覺得有多麼特別，也不必自我感動，更別期望回報。否則變成有目的地去做，並生出執着心，失去行善助人的單純初衷，反而變成對名望的追逐。

    要把施捨、助人這樣的事，訓練得像到時間要吃飯睡眠一樣，成為本能反應。你不會感謝自己放下工作去吃飯、睡覺吧？也不會告訴別人你吃了一餐睡了一覺吧？那這樣平凡且日常的事情右手做了，左手是不是如同不知道了呢？還沒來得及經過大腦加工就忽略了，這就是福音書描述的高明之處。佈施這種行為，是為了開啟我們無私奉獻的愛心及愛力，默默地實踐，福田也會悄悄地擴展。

    有個出名的公案是關於梁武帝和達摩討論功德的對話，梁武帝蕭衍大肆造寺、寫經、渡僧，以為自己功德無量，不想達摩告訴他：“人天小果有漏之因，如影隨形，雖有非實。”梁武帝貪圖福報的心最終落得一場空。

    應感恩每一個施捨助人的機會，默默耕種福田，默默收穫果實，隱秘地靠近祂。

    古    吉