愼終追遠話清明

    《逸周書 · 周月》：“春三月中氣，驚蟄，春分，清明。”孔穎達曰：“清明，謂物生清淨明潔。”看看日曆，還是閏二月，已屆清明。閏二月其實已是平年的三月了，再看陽曆，是四月了，清明正値其時。

    何謂“清明”？上面有孔穎達的解釋，說得再淺白，謂物之輕清者，清澈而明朗。《荀子 · 解蔽》，顧名思義，蔽者，清澈明朗之反也。把蒙蔽物解除，是教我們正確認識事物的問題。事實上這個世界像個萬花筒，千變萬化，多的是假象，人們被蒙蔽的東西太多了，即犯了片面性的錯誤。觀乎每日的新聞，大有大的騙，小有小的騙，而受騙者往往源於人們的“私其所積”，“倚其所私”。即偏愛自己的知識經驗，依據自己的偏見。

    荀子說：“故，人心譬如盤水，正錯而勿動，則湛濁在下而清明在上，則足以見鬚眉而察理矣。”意謂人心如盤中之水，平正地放着不動，那麼沉渣就留在下面，清澈明亮的水在上，則可照映人的鬚眉，察看肌膚上的紋理。

    清明，也是一個節日，國人習俗掃墓。唐薛逢《君不見》詩：“清明縱便天使來，一把紙錢風樹杪。”以粵人習俗有謂清明（今年陽曆四月五日，陰曆閏二月十五）至墓閉，計共一個月期間，任何一天都可以上墳掃墓。所以連日到墳場墓地、白骨龕的場所，絡繹不絕，盡是孝子賢孫。愼終追遠，不失為國人的美德，與迷信無關。冰心《寄小讀者》二三：“清明掃墓，雖不焚化紙錢，也可訓練小孩子一種恭肅靜默的對待先人的敬禮。”我很同意這說法。

    回首看看今日人們的婚宴，從前的喜帖主家方面作為發帖人，曾見過“承祖命，稟父知，為×兒授室”，不但有名有姓，有祖有宗，如今的婚宴場面，不但男女姓甚名誰的中文欠奉，只以洋文兩個洋名展示於宴會中。他日寧馨滿月，今多改為百日宴，那還在襁褓中的小生命已沒有中國人姓。也許是走國際化的先驅？

    冬春軒