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白頭馬路與神秘宗教
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當前報紙日期:
2023 3月17日 星期
 
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白頭馬路與神秘宗教



瑣羅亞斯德教教徒以白布裹頭,又被稱為“白頭教”。


白頭墳場是本澳瑣羅亞斯德教教徒的墳場,目前不對 外開放。


昔日的白頭墳場及白頭馬路


白頭馬路位於松山中段,全長約二百多米。


“白頭教”沿用“天葬”,故 墓園內的棺墓並沒有安放先人的 遺體,只屬紀念性質。


    白頭馬路與神秘宗教

    松山馬路中段有條約二百多米的白頭馬路,由加思欄馬路及若憲斜巷交界,至焯公亭及東望洋酒店的路口;該街名正“取材”於同一條路上的白頭墳場。

    白頭墳場是本澳瑣羅亞斯德教教徒的墳場。瑣羅亞斯德教是一個古老且陌生的宗教,起源於公元前六世紀,由瑣羅亞斯德創立並以其名字命名,因其教義,又被稱為拜火教、祆教等。該教在基督教誕生前,是中東地區最具影響力的宗教。由於該教教徒以白布裹頭,因此又被稱為“白頭教”。

    印證澳宗教多元化

    十八世紀七十年代,在葡萄牙人的引領下,瑣羅亞斯德教隨着絲綢之路再次傳入中國,大批教徒輾轉來到澳門經商和生活,隨後逐漸遷徙到香港。由於瑣羅亞斯德教在澳門傳播的時間不長,留下的遺蹟亦不多,只有白頭墳場還能讓人一窺其貌,更印證澳門宗教多元化。

    白頭墳場於一八二九年啟用,墓園只有十四座棺式墓塚,由於瑣羅亞斯德教沿用“天葬”,這些棺墓並沒有安放先人的遺體,亦沒有放置骨殖、骨灰等,只屬紀念性質。沿墳場入口的石階而下,是數層墓地;且順着松山山崖建有兩列朝東並排的西式石槨,在民居與墳場間劃出清晰的界線。

    白頭墳場以前曾開放予公眾,但隨着澳門全數瑣羅亞斯德教信徒遷往香港,打理墳場者及其家屬均已搬遷,目前墓園內的石棺滿佈青苔,更是重門深鎖,不對外開放。

    欲知更多詳情,可立即掃碼欣賞。

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