粵語鈎沉說出車

    隨着社會的變化，人口的轉移，人們的語言有了很大的差異，若干昔日的慣用語，今天聽起來簡直不知所云。

    《廣州話詞典》（廣東人民出版社出版）二十六頁，有“出門”條，出門有兩個意思：一謂離家遠行，如經商、謀生等；另一個意思是女子出嫁曰“出門”。雖然“出門”今天已改稱“結婚”，然而尚可理解。至於“出山”，恐怕人們認為習武之人打出木人巷，從少林寺下山闖蕩江湖。非也，“出山”實即出殯。昔日喪葬多以土葬為主，墳地每是山頭，故云“出山”，時下火葬的居多，一般喪禮場地、儀式所需，悉有殯儀館承辦，“出山”一辭不再適用，改稱“出殯”。

    該詞典還有“出車”這條目。這是甚麼？雖然今天的交通以車為主，一出門就是馬路。馬路沒有馬，卻有車，形形色色的車都有，則“出車”是否由停車場開出？完全不是那回事，“出車”與車無關。不過詞書的解釋為：“當妓女（婉辭）”。連編寫這詞典的人也不懂，試問今人又焉知？“出車”，是一個很古老而且頗“土”的語言，其實並不“土”，只是詞典的錯。

    “出車”正確的是“出奢”，蓋廣州話“車”、“奢”音同，把“出奢”寫成“出車”，可謂“聽價唔聽斗”，與“妓女”簡直風馬牛。

    奢，是奢侈、浪費的意思，引申而為淫逸、矜驕。司馬相如《子虛賦》：“奢言淫樂，而顯侈靡，竊為足下不取也。”白居易《進士策問》之三：“聞《北風》之刺，則知威虐及人也；聞廣袖、高髻之謠，則知風俗之奢蕩也。”

    淑女、閨秀搖身一變而為妓，“奢言淫樂，而顯矜驕”。一言蔽之，是“出奢”也。

    方言古語，又豈只“出奢”一詞，再過一些時日，算盤為何物？恐怕也要解釋一番。

    冬春軒