家訓的重要性

    “你我都一樣無意義，且無價值。正因如此，我們可以隨心所欲，可以自由選擇生活方式。”這段話，摘自一位初二學生朋友圈的留言，筆者立即思考，為什麼這位學生有如此想法？是否與家庭教育有關呢？

    俗語說：“家國一體”，“家”是縮小的“國”，“國”即放大的“家”。家訓，又稱家誡、家範、庭訓，是中華民族傳統文化寶庫中最具特色的文化遺產，是先輩留給後人立身處世、持家治業的智慧結晶。

    古往今來，廣為人知的家訓多不勝數，有三國諸葛亮的《誡子書》，有顏之推的《顏氏家訓》，司馬光的《溫公家範》，袁采的《袁氏世範》，朱柏廬的《朱子家訓》，袁了凡的《了凡四訓》，張英的《聰訓齋語》，曾國藩的《曾國藩家書》，還有帝王如李世民的《帝範》，康熙的《庭訓格言》等。從歷史中汲取智慧和力量，是我們的優良傳統。每個人的性格、行為、人生都與家庭文化有關。可見，家庭環境即家訓家規的重要性就不言而喻。

    《顔氏家訓》是百代家訓之祖，是顏之推為了教育子孫而寫下的字書，從此顏氏家族在此後門風鼎盛，人才輩出。

    以《曾國藩家書》看來，“參加勞動則鬼神也敬重，慎獨則心裡平靜；主敬則身體強健；追求仁愛則人高興。”正因為曾國藩這四條人生智慧的提煉，他的子孫才能夠始終讓家族昌盛繁榮。

    以《傅雷家書》看來，它的核心內容“忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥”傅雷所說的“先做人”之所以為“底線”，實際是傅雷一貫的教育理念，他認為，“教育當以人格教育為主，知識為次。孩子品德重高尚，為人正直；學問欠缺一些没有關係。”

    自小筆者的家庭雖然没有家訓，能夠解決溫飽已經是最好的生活。父母不是文化人，但是對我們七兄弟姐妹的要求相當嚴格，要求我們勤儉節約，不要行差踏錯，可能這就是我父母的家訓。恩師劉羨冰校長把筆者比喻為：“四項全能女鐵人、勤奮號”。組織家庭後，要求兩個兒子將勤補拙，與人為善，用知識去改變命運，用教育成就未來，這些就是筆者的家訓。

    二一年度筆者曾在初三品德與公民課堂上，講授了第二單元健康與幸福，第六課幸福的家課題。同時，要求初三全級學生撰寫將來“我的家訓”工作紙，培養他們認識到家庭的重要性，及早規劃自己將來的家訓。

    袁金淑