聽價唔聽斗

    粵俚有云：“聽價唔聽斗”，意思是一知半解。譬如某件貨品甲店售價十元，而乙店卻定價二十元。買者當然認為乙店“食水深”，殊不知貨品徒相似，實則甲店的是冒牌貨。那麼“價”與“斗”何干？問題的癥結在於那個“斗”。斗是一種量器，本由官定，大小、深淺，一致相同，但在奸商的手中一變，其形無異，而容量已減。還有不經概刮的也是斗的容量；經概刮而平者亦算斗的容量。所以說“聽價唔聽斗”為一知半解。曾參殺人的故事，都屬於“聽價唔聽斗”之類。

    《呂氏春秋》的篇章有曰〈察傳〉者，這是指出對傳言的可信性必須加以審察，以定其是非，斷其真謬。作者認為這是關係到國家生死存亡的大事。揆諸今日，網絡繽紛，真新聞固不少，偽訊息亦不遑多讓，南來北往，東播西傳，作為聽眾、讀者，必須善於以日常生活中的習慣，見現象為例加以論證。關於察傳的方法，作者提出“緣物之情及人之情以為所聞”。即根據情理加以判斷。

    文章說：“夫得言不可以不察。數傳而白為黑，黑為白。故狗以玃，玃似母猴，母猴似人，人之與狗則遠矣。此愚者之所以大過也。”又說：“聞而審，則為福矣；聞而不審，不若無聞矣。”誠不刊之談。

    〈察傳〉舉一個故事：“穿井得一人。”文云：“宋之丁氏，家無井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：‘吾穿井得一人’。”這是說：宋國的丁家，家裡無井，每天為了出去取水澆地，經常要差遣一個人在外面。後來家裡開了一口井，因此對旁人說：“我家開了一口井，無異多了一個人。”

    不知是言者語焉不詳，抑或聽者不審，把“開了一口井，無異多了一個人”，誤以為開了一口井，得到一個人。這事情一傳十、十傳百，一直傳開去，事情變了樣，傳到宋國君耳裡，覺得事有蹺蹊，派人查問，原來如此。

    故事告訴我們，凡屬資訊這些東西，務須審乎情，度乎理。是甚麼價錢，用甚麼斗，庶不致誤！

    冬春軒