酸齋笑我    我笑酸齋

    元曲的小令寫嘆世的特別多，原因是那個時代烏天黑地，要表達憤慨之情，則曲較諸詩詞尤為強烈。同時也興起退隱泉林的風尚，是一種消極的反抗。

    貫雲石的《殿前歡》是一例。曲云：

    暢幽哉，春風無處不樓台。一時懷抱俱無奈，總對天開。就淵明歸去來，怕鶴怨山禽怪，問甚功名在，酸齋笑我，我笑酸齋。

    貫雲石是維吾爾族人，出身將門。曲中他以“春風無處不樓台”的美好光景，比喻他的處境，可是還感到無奈，他不禁要向上蒼發問：我該效陶淵明歸田了。可能連山禽野鶴也要問：“你功名還在，為何歸隱？”確實連我自己也要問自己。酸齋亦即貫雲石之別號。

    張可久以《殿前歡》兩首而和之。曲云：

    釣魚台，十年不上野鷗猜。白雲來往青山在，對酒開懷。欠伊周濟世才，犯劉阮貪杯戒，還李杜吟詩債。酸齋笑我，我笑酸齋。

    喚歸來，西湖山上野猿哀。二十年多少風流怪，花落花開。望雲霄拜將台。袖星斗安邦策，破煙月迷魂寨。酸齋笑我，我笑酸齋。

    曲是說：嚴子陵已十年沒去釣魚台了，鷗鳥對他也產生懷疑。白雲飄浮不定，而青山永在。面對美酒値得開懷暢飲。雖然少了伊尹、周公這樣理國濟世之才，卻有超越劉伶、阮籍的酒量。歸隱泉林，效李白、杜甫寫詩以自娛。

    西湖孤山上的野猿不斷哀鳴，似乎呼喚我回家。二十多年來，多少英雄豪傑，像花開花落。仰望高聳入雲的拜將台。袖裏藏滿天星斗，心懷安邦妙策，可以攻破煙花風月的迷魂寨。作者表示縱有這些抱負均屬徒然。兩曲的結句都用“酸齋笑我，我笑酸齋”（貫雲石笑張可久，張可久笑貫雲石），彼此相視而笑，全曲藝術的魅力盡在於此。

    冬春軒