黃叔璥巡台著《台海使槎錄》
——正確解讀巡台御使黃叔璥所記“釣魚台”兼駁黎蝸藤等 （二）
黃叔璥（一六八二至一七五八年）①，字玉圃，號篤齋，順天府大興（今屬北京）人。《清史稿》無〈傳〉，但他的長兄黃叔琳（字崑圃）有〈傳〉可窺②。〈傳〉中所記，黃叔琳於康熙三十（一六九一）年，殿試高中第一甲賜第三名進士及第（即探花），從此出仕任官。〈傳〉內提到：“其弟御史叔璥巡視台灣，過杭州，僕閧於市，叔琳（時任巡撫）皆罪商，有死者。”此事因遭告發，叔琳被解任。後來查明叔琳沒有偏袒，重授新職。而叔璥亦與事無涉。
黃氏一門三進士
長兄黃叔琳有〈傳〉，或與他的功名和仕途有關。然而，黃叔璥的才華，絕不在乃兄之下。叔璥兄弟姊妹繁多，他排行第五③ ，除長兄叔琳外，另有二兄一弟，分別是叔琬、叔琪、叔瑄。康熙四十八（一七○九）年，黃叔璥與二兄叔琬（象圃），同登己丑進士。因此，他們黃氏一家，早有“一門三進士”的美譽。
黃叔璥在翰林院任事不久，即外派至滇，任户部雲南司主事。在滇讓他有機會接觸到雲南的小數民族，取得跟原住民打交道的經驗。康熙五十四（一七一五）年，他被調任為湖廣道御史，後再轉任浙江道監察御史。康熙六十（一七二一）年，朱一貴之亂平定後，晚年的康熙大帝馬上欽派黃叔璥和吳達禮，前往台灣巡查察訪。行將四十的黃叔璥，銜命巡台，最終竟成就了他一生中最輝煌的事業。
康熙六十一（一七二二）年二月十一日，黃叔璥領旨南下，由京城出發，過盧溝河，經涿州，抵河間府，入山東，轉至沂州郯城。三月七日，進江南界，至淮陰縣，達寶應縣。又從高郵到伯宛陵，轉乘舟舫，隨波而下，經三汊河、瓜州、鎮江、富春山等，先後夜泊新豐、無錫、嘉興、桐盧、衢州等名所。途中遊了虎丘、西湖等勝蹟。四月初八，入福建界。五月初一，祀神祭媽祖。初六登舟，因風受阻，延至十三日始啟航，但連日仍遇狂風驟雨，怒濤奔吼，幾經停泊轉棹，至六月二日午後，才進鹿耳門。
全程三個多月，黃叔璥沿途撰寫了日記。抵台後，即成《南征記程》一卷。內裏雖少了風土人文的描述，卻於地名溯源，有頗長記敍。而最重要的是，展示了清代由京城南下至江南、福建的途程，不失為研究清代交通史的重要資料。
南巡北訪初稿成
黃叔璥和吳達禮抵台履職，原定任期一年，但因康熙帝於十一月駕崩，雍正即位，新令自有緩急，黃、吳巡台御史的任期，便多延一年，直至雍正二（一七二四）年五月，才離台返京。
叔璥有抱負，沒有打算簡單交差了事。兩年任期，他在台灣南巡北訪，深入番社，了解原住民的文化風習，關心他們落後困苦的情況。又親臨各水道哨口和山嶺險隘，察地形，審攻守，然後參閱前人的著述，燃燈握管，不待時光輕過，及至任滿歸航，《台海使槎錄》初稿已成。
雍正年間，叔璥官運未見亨通，常閒居家中，卻給他用心繕正初稿的機會。乾隆元 （一七三六）年，叔璥將《台海使槎錄》付刻。與此同時，他又得到乾隆起用。至乾隆十六（一七五一）年，黃叔璥告老辭官。七年後病逝，終年七十六歲。
《台海使槎錄》分三子目八卷。卷一至卷四〈赤嵌筆談〉、卷五至卷七〈番俗六考〉、卷八為〈番俗雜記〉。《四庫全書提要》有評：“叔璥裒輯諸書，參以目見，以成此書。於山川風、民俗物產，言之頗詳；而於攻守險隘、控制機宜及海道風信，亦皆一一究悉；於諸番情勢，尤為賅備。”
成重要文化著作
《台海使槎錄》所記諸番的風習情勢，乃親訪目見。而最關要之處，是作為御史的黃叔璥，沒有用輕蔑歧視的眼光來看待“土番”，甚至予以同情，反指啟釁多由漢人——“內山生番”，野性難馴，焚廬殺人，視為故常。其實啟釁多由漢人。如業主管事輩，利在開墾，不論生番熟番，越界侵佔，不奪不饜。復勾引夥黨，入山搭寮，見番弋取鹿麂，往往竊為己有，以故多遭殺戮。④其意是：漢人為了墾土開地，越界進入生番熟番的地方，毫不饜足，掠奪無遺，更勾結團黨，入山蓋搭寮屋，看到土番弋得鹿麂，便竊為己有，所以遭遇到殺戮。叔璥又舉出：“小民深入內山，抽藤鋸板，為其所害者亦有之。⑤”為免衝突，輙生廝殺，乃議定“逼近生番處”，“豎石以限之，越入者有禁。⑥”即豎立石界，阻止漢人擅自闖入。
其他指斥商人、通事的欺壓行為，散見多處。黃叔璥以事實為據，毫不袒護，客觀地實錄當時的見聞，又詳述各番社的衣食住行、器用與婚嫁喪葬等習俗，是研究台灣原住民歷史的貴重文獻。近二十年來，《台海使槎錄》受到各方注目，被評價為世界人類文化歷史上的一部重要著作。至此，不入《清史稿》的黃叔璥，其成就已遠超長兄黃叔琳了。
中日關係史研究學者 黃 天
註：
①黃叔璥逝於乾隆二十三（一七五八）年，史家基本無異議，但他的生年，卻大有分歧，有作康熙十九（一六八○）年，也有作一六八一年，較多傾向於康熙二十一（一六八二）年，筆者暫無深究，遂採一六八二年之說。
②參見趙爾巽等撰《清史稿》，中國北京中華書局，二○一八年卷二九八，〈列傳七十七〉，一○二六八頁。
③另有一說叔璥排行第四，而筆者研究所得，應排行第五，詳見後文。而叔璥又有一姊和一弟，可據他的著書《南征記程》證之，內有：“後家人回知，甥女於二十一日已卒。吾姊生一男二女，所存止此……”又云：“內兄劉體仁澄觀上人大兄、六弟、姪元懽旅次相聚，甚驩。”
④參見《臺海使槎錄》卷八〈番界〉。筆者使用的是嚴一萍的《百部叢書集成》本。
⑤ 同註④
⑥ 同註④
