從世事看無常

    行船跑馬三分險，其實現代的交通工具更險，因為前者慢，後者快。權衡利弊，前者費時，不夠舒適，後者省時而安逸。到今天，近的以車代步，遠的以飛機為主，飛機已極為普遍，地面有“的士”，空中也有“巴士”，如今太空旅行也並非夢話。

    本月二十一日，東方航空公司的七三七客機，在雲南昆明飛往廣州，竟在廣西梧州市藤縣墜毀焚燒，引發山火，機上一百二十三名乘客，連同機組九人恐已全部罹難。據傳聞，謂一名乘客於登機前檢測，發現確診，被拒登機，他當時難免有點失落，但事後始慶幸自己逃過一劫。世事就是這麼無常。

    佛家說，宇宙人生的真理，主要是由無常、苦、空、無我幾個概念所表示者。無常是一切意念行為，都無定止之點，此一意念得到滿足，另一意念又生起了。苦是生命的本質、是苦痛煩惱。

    無常，即是指隨時變異，不具有常住性、不變性。梵語謂之anitya，巴利語曰anicca，相當於英語的impermanent，意思是“非永久的”、“暫時的”。由此可知生命是無常的，擴而大之，一切事物都無常，易言之，變幻才是永恆。俗話說，今天不知明天事。只有這句俗話才是永恆。

    《書 · 蔡仲之命》：“皇天無親，惟德是輔。民心無常，惟惠之懷。為善不同，同歸於治；為惡不同，同歸於亂。”這段話也說到“無常”，是“民心無常”，須知民心是會變的。《書》是說：老天爺是公正無私的，祂只輔助有德之人。民心所向，並非恆常不變，他們只歸向自己所值得愛戴自己的君王。做善事的內容方式各不相同，卻同歸於天下之治；做壞事的內容方式也不相同，卻同歸向天下之亂。

    回歸正題，空難是無常，今既已做成事實，唯願往者歸於極樂，其親眷節哀順變。無常之事，莫過於世紀的疫情，我們除了對無常感到無奈之外，就只有自求多福！

    冬春軒