人不自渡天難助

    疫情延續期間，“無症狀感染者”一詞，反覆出現在各地的新聞發佈中，並越來越被人們所熟知。這個詞的含義是明確的，但對當事人來說，在沒有確診之前他自己也不明確。

    這讓我想起了那句發人深省的箴言：“人吶，認識你自己。”

    在哲學家那裏，可以上升為人生本源的追問；在倫理學家那裏，可以視為對道德本質的反思；對於我們普通人來說，可以看作是自我審視下的情感救贖。我們不妨捫心自問，你真的了解自己嗎？

    有位相識多年的老朋友，為人處事爽快耿直，喜怒哀樂溢於言表。三杯酒下肚便口沒遮攔，牢騷滿腹。議論起別人來頭頭是道，唯獨沒有想過自己是個什麼樣的人，以至於一手好牌打得稀爛。原本技藝在身，不愁事業不成，可他見人下海心癢，孰料發家不成，老本耗光，活了大半輩子仍然渾渾噩噩，事業和家庭也一團糟，餘生連個像樣的住處都沒有，陪伴自己的人也走丟了。

    在人際關係的萬花筒中，看透別人不易，認清自己更難，需要用眼睛觀察外部世界，通過內省反觀自己的內心世界。人心隔肚皮，做事兩不知。這句俗語，除了人心難測這一慣常解釋外，還有個關節點被忽略了，那就是“兩不知”不單是指你不知我、我不知你，還在於行事者本人也未能察覺自己的心理誤區。

    缺乏內省的人，言行是一回事，動機是另一回事。這“另一回事”，深埋於心扉底處，別人碰不得，自己也不願意敞開。生理上的更年期過去了，心理上的更年期仍在延續。有些人為何死要面子不認錯，癥結就是缺乏內省的決心和勇氣。要麼自視甚高，得意時自信滿滿；要麼妄自菲薄，失意時心灰意冷；一輩子也沒有活明白自己是什麼樣的人。

    人這一生，或早或遲都應該有看透自己的一天。正如蘇格拉底所云：未經審視的人生是糊塗的人生，不值得度過。有道是，人不自渡天難助。因此，尤須給自己的心扉裝個“監控器”，一事當前，自行檢點，認清本我，即時糾偏。

    當你認清自己時，就滿血復活了：精神振奮，心情大好，既不會因過於自卑而沉鬱，也不會因過於自信而偏執。當你認清自己時，心胸就坦蕩了：平靜地看周圍，坦誠地對朋友，不在意別人眼光，不嫉妒別人幸福。受得起大起大落，放得下大悲大喜。當你認清自己時，活得就自在了：刪除憤激與煩惱，不再斤斤計較，心存感恩與美好，珍惜眼前的分分秒秒。

    有句話說得好，“從自身找原因，一想就通了；從外界找原因，一想就瘋了”。“行有不得，反求諸己”，是看問題的角度和心態，也是做人的層次和修養。所謂修養，既可以作動詞用，表現為自我糾錯的能力；也可以作名詞用，體現為自我修復的結果。悟透是一種智慧，看淡是一種境界。為物所役，為欲所困，疲憊就多；不滯於物，不困於心，快樂就多。

    王兆貴