讓中醫加入抗疫

    中華文明傳承千年，經歷過無數次疫情，古人最初稱為“役病”，後改為“疫”並沿用至今。在一九一一年以前，中國的瘟疫有三百五十二次之多。

    去年，國家表彰天津中醫藥大學校長張伯禮在抗擊新冠肺炎疫情鬥爭中作出重大貢獻，授予“人民英雄”國家榮譽稱號，據報除張老外亦有不少中醫師加入抗疫，走到前線以中藥或針炙救活不少患者。張老在《這就是中國》指出：“我國在西方醫學未進入前，古時的疫情均是通過中醫控制，舉例大家熟悉的安宮牛黃丸就是在大瘟疫中救了大量患者而名聲大噪。”

    張老更指出：“幾千年來，中華民族在各種疫情災害中能一次次轉危為安，主要靠的就是中醫藥。在同疫病的鬥爭中，我國人民逐步摸索、及時總結經驗和教訓，產生了《傷寒雜病論》、《溫病條辨》、《溫熱論》等經典著作。”他更回想於二○○三年沙士疫情時，有中醫介入的個案，退熱時間更快，病情更穩定，所治的五十八個個案，死亡率為零。

    漢代《傷寒雜病論》的作者張仲景在序中指出，因見大量同族人染疫離世，故寫下此中醫鉅著，沿用至今，只要對證即立竿見影。而古文獻中以唐代的《千金要方》列出口服防疫方藥最多，《太平聖惠方》除口服方藥外，還建議防疫可通過燒熏、佩戴藥材香囊等。到明清時期醫家提出：“開門逐邪，給邪出路”為治疫原則，舉例達原飲（達原散）為明朝中醫吳又可（吳有性）所創，載於《溫疫論》。由檳榔、厚樸、草果、知母、芍藥、黃芩、甘草七味藥組成。與此次新冠肺炎患者臨床常表現為“濕濁”的癥狀和體徵相近，所以達原飲受到廣泛重視。清代大醫家陳修園治療溫瘧，以仲景小柴胡湯為主方，臨床見無汗者加麻黃多汗者加桂枝、白芍；感寒偏重者加桂枝、乾薑；熱多者加知母、貝母等。另外，熊立品的《治疫全書》更體現科學化理論，當時已建議隔離病人，遠離病榻，隔離污染物。

    隨着與新冠肺炎抗爭已達二年，內地不少中醫加入臨床及研究後指出，有服用中藥湯劑組的死亡率下降了87.7%，與未用中藥湯劑組的差異具有統計學意義；對輕症患者病情無一加重；對曾感染的患者出院後症狀改善，復陽率低。

    通過綜合古人經驗及最新臨床研究成果，已確認中醫藥對抗疫的療效。對堅持只讓現代醫學治療新冠肺炎而拒中醫加入的地方，是否可考慮給予中醫加入協助抗疫，中西醫合璧，讓患者盡早康復？

    （註：因個人體質差異，建議做任何治療前應先諮詢專業中醫意見，尤其孕婦更要注意。）

    呂澤康