最“貼地”神仙佑澳人平安

    土地信俗促鄰里互助

    每年農曆二月初二是土地誕，主角“土地公”可謂最“貼地”的神仙，光在澳門這個彈丸之地，已有近十所供奉土地的廟宇、約二百個公共土地神壇，家宅和商店門前供奉土地的神位，更是多不勝數。

    澳門作為中華文化根深葉茂的地方，在長期發展過程中，各地華人將原鄉的土神和信俗帶到澳門，形成歷史悠久、獨特鮮明的土地文化，並以三大土地廟：沙梨頭土地廟、下環街福德祠、雀仔園福德祠為核心，以及分佈全澳約二百個土地神壇為支柱，傳承土地信俗。

    信仰土地神已融入澳門華人的日常生活，土地公的祭祀及神誕慶祝活動更由來已久。沙梨頭土地廟相傳建於明末，殿側牆上的乾隆五十四年（一七八九）石碑，可證建廟至少二百三十年；雀仔園福德祠廟內碑文證實，原舊廟建於清代咸豐年間；下環街福德祠的碑文，更描述了一百五十年前的土地誕盛況。

    列非遺代代傳承

    三座大型土地廟的賀誕活動大致相似，包括上香拜祭、醒獅、神功戲及敬老宴等，皆祈求“土地公”護佑一方平安，街坊鄰里互助和睦，社區熱鬧祥和，賀誕活動已成為澳門民間節慶活動之一。

    本澳三大土地廟於二○一七年成功申報澳門非物質文化遺產；並於二○二一年正式公佈成為第五批國家級非物質文化遺產，可預期澳門土地信俗將代代傳承與弘揚。

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