也是“比較”文學

    上周五，筆者談到了在欣賞文學和戲曲中對一些中外作品作比較的感想淺見。以下續談，例子實在不少呢！

    中國古典戲曲作品中，有《玉堂春》（蘇三起解）這個傳統名作，劇中女主角是多情煙花女子蘇三，男的是行差踏錯但良心未泯，其後做了官的王公子，結果是王公子為蘇三脫罪，以行動為自己良心贖過而收場。

    和這種情節橋段近似的，個人感覺便是俄國列夫 · 托爾斯泰的名著《復活》了。作品中男主角是一個貴族青年，在莊園中度假時和園丁女兒發生了肉體關係，後來男主角做了法官，那位女主角卻命運悲慘，做了妓女，尋且被牽扯入一樁謀殺案中，審判官恰巧便是與她有一段情的男主角。男主角在經過一番良心掙扎後，結果是善戰勝了惡；他放棄官職，甘心陪着女主角走向那冰天雪地的西伯利亞……這與《玉堂春》中王公子為女主角平反且冒着寒夜去探監懺悔，不是十分相近麼？

    又如：中國古代作品中有花木蘭代父從軍的故事，西方也有近似橋段和取義的“聖女貞德”傳說，都是荆釵出身的巾幗英豪情節啊！

    中國有宋代包青天帳下的《七俠五義》故事，他們武藝高強，鋤惡除奸；西方則有法國作家大仲馬寫的《三個火鎗手》，加上的一個新秀衛士達大安共四人，匡扶明君，擊敗謀朝奪位的奸人。

    中國有寫農民起義的《水滸傳》，外國則有聚集在諾定咸森林的《俠盜羅賓漢》。當然《水滸傳》的格局、人物塑造、情節生動方面都更勝一籌。

    講到超現實愛情故事，東西方也是各自各精彩，亦包含“人鬼戀”、“人獸戀”之類。中國的《白蛇傳》、《魚美人》、《龍女三娘》……都十分淒美動人，外國的“人狼戀”、“吸血殭屍”則比較陰森恐怖了。

    （下）

    魯    茂