疫情下的迷思

    去年全澳核酸檢測期間，朋友說了她的求醫記：因為相信自己的發燒不是新冠，想自己吃藥解決，想讓兒子給自己送藥，但又想，萬一是新冠呢？若傳染給兒子，兒子會不會傳染給其他人？到時候連根拔起，要連累多少人？真是害怕。但不甘心地又想，可不可以叫兒子拿了藥，然後約定見面時間，大家遠距離見面，兒子將藥放在可見的地方後離開，自己再上前取藥。

    朋友說到這裡，我和她都笑得開不了聲，一個普通的病，為了不做核酸檢測和不想麻煩，要做到像間諜一樣。好不容易我忍住笑說，喉嚨發炎發燒時我也想過這樣的劇情啊！你真這麼做了？朋友說沒有，思想糾結一番後放棄了。我說，一旦真的是新冠，追蹤行程，這個故事被放到網上，豈不笑倒全世界⁈

    接下來我們討論的問題是，假如可以隱身，我們會這麼做嗎？答案是：當我們選擇隱身時，其實是選擇道德隱身。

    諾貝爾文學奬得主薩拉馬戈的魔幻現實主義小說《失明症漫記》，寫的也是疫情，小說家傑出而敏銳的洞察力直搗人性的深淵，魔幻的架構下，每一個細節真實到無懈可擊，在生命、生存被推到毫無退路的極致時，人性惡的極致被演繹得淋漓盡致，超乎想像。作家本人說：“這部作品裡發生的任何事情都能在現實生活中遇到。”書中只有醫生的妻子，一個唯一沒有失明的女性始終保持善良和道德的完整，那是地母式的人物，是作家作為這個人類世界能夠重回光明的隱喻。

    失明其實是隱身的另一面。如果不被看見，人性會如何表演？不為人知而心知的誠實做人，是為大善；不為人知而作惡，是極惡。

    我和朋友在那個間諜式取藥的劇情創作後面，都注意到自己當時關注的已不是疫情，甚至也不是自己是否染病，而是如何心安理得地逃避。就如《失明症漫記》所揭示的，“患病的不是身體，而是我們的靈魂”。

    如果再看互聯網互不相識的網民，以虛擬的名字在虛擬的世界裡直抒己見，這其中當不乏比間諜式取藥更荒唐更匪夷所思的劇情，若有高明作家將其深耕發掘，其人性故事與《失明症漫記》定同樣精彩。

    薩拉馬戈說：“必須等待，耐心等待，時間決定一切，時間是坐在牌桌對面的夥伴，它手裏有各種牌，我們必須想辦法打出和生命同樣的牌，我指的是我們的生活。”

    時間會讓我們學會打出適合自己的牌，忍耐、克制、包容、互助，去迎接光明。

    當鍵盤俠們擺出各種戰鬥格時，澳門第一次全民核酸檢測開始，儘管一開始的安排錯失不斷，現實或虛擬世界中有人抱怨，但當看見照片裡居民漏夜冒大雨撐傘等候檢測的冷靜有序的長龍，相信你和我一樣，竟有春風化雨般的感受，心生溫暖。這是要向高度精神文明靠攏的節奏嗎？

    貞    婭